今年是南宋忠毅將軍張孝忠為國(guó)捐軀750周年。

淮安區(qū)胯下北街13號(hào)，有一座莊嚴(yán)肅穆、幽靜雅致的庭院，古色古香的門楣上鐫刻著“張忠毅公祠”五個(gè)大字，大門兩側(cè)有一副內(nèi)容為“團(tuán)湖著跡，淮水流芳”的對(duì)聯(lián)。轉(zhuǎn)過照壁，可以看到正堂里供奉著的張孝忠半身戎裝像，英氣逼人的眉宇間滿含著憂國(guó)憂民之情，大有武穆遺風(fēng)。張忠毅公祠俗稱張公祠。

張孝忠，字正綱，南宋楚州（今淮安區(qū)）人。1228年左右，他出生于宋金交界處的楚州城，早年習(xí)武，性格剛毅勇猛，長(zhǎng)于武略。他素懷報(bào)國(guó)之志，不負(fù)其“孝忠”之名。少年時(shí)，面對(duì)淮河北岸破碎的山河，他決心效仿岳飛、韓世忠等忠臣良將，投軍殺敵、收復(fù)失地。早在宋度宗趙禥在位期間（1240年—1274年），他便組織了一批“淮士”，奔赴抗擊蒙元的戰(zhàn)場(chǎng)。據(jù)史料記載，張孝忠當(dāng)時(shí)的官職為“管屯千軍大使”。

南宋末年，以宋理宗趙昀為首的南宋統(tǒng)治集團(tuán)奸臣當(dāng)?shù)�、荒淫腐朽、禍�?guó)殃民。南宋嘉定十七年（1224年），宋寧宗趙擴(kuò)駕崩，權(quán)臣史彌遠(yuǎn)擁立趙昀繼位。趙昀尊崇理學(xué)、不問政務(wù)，一直到南宋紹定六年（1233年）史彌遠(yuǎn)死后才開始親政。

宋理宗親政之初采取罷黜史黨、親擢臺(tái)諫、澄清吏治、整頓財(cái)政等改革措施，“端平更化”初現(xiàn)成效。南宋端平元年（1234年），南宋聯(lián)蒙滅金后，宋理宗派兵收復(fù)三京，但均以失敗告終。1235年，蒙古大汗窩闊臺(tái)以宋朝背約為由全面侵宋。晚年的趙昀縱情聲色，致使奸臣賈似道把持朝政，國(guó)勢(shì)日衰。

南宋景定五年（1264年）十月，宋理宗趙昀駕崩，宋度宗趙禥繼位。然而，趙禥依然不問政事，賈似道權(quán)傾朝野，其結(jié)果必然是朝廷腐敗、忠良蒙冤，錦繡江山最后落入他人之手。

南宋德祐元年（1275年），年僅四歲的南宋末代小皇帝繼位。管屯千軍大使張孝忠，跟隨五郡鎮(zhèn)撫使呂文福進(jìn)駐江西。他帶著5000余名將士風(fēng)餐露宿、披堅(jiān)執(zhí)銳，時(shí)刻準(zhǔn)備與敵軍拼殺。誰知就在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，呂文福竟然殺死朝廷使者，然后向蒙元投降。張孝忠拒絕投降，率領(lǐng)將士轉(zhuǎn)投湖北制置使高達(dá)麾下。

南宋德祐元年（1275年）四月，襄陽(yáng)守將高達(dá)竟然也在元將的勸降下投降，張孝忠將軍報(bào)效國(guó)家的一腔熱血再次遭遇背叛，無奈之下轉(zhuǎn)投洪州（今南昌）。當(dāng)年冬天，洪州守將再度降元，張孝忠更覺得報(bào)國(guó)無門，后得知江東提刑、江西招諭使知信州謝枋得主張抗戰(zhàn)，便率將士轉(zhuǎn)投信州（今上饒）。

謝枋得（1226年—1289年），南宋信州人，字君直，號(hào)疊山。南宋寶祐四年（1256年），他與文天祥同舉進(jìn)士。吳潛宣撫江東西時(shí)，他聚眾萬余守信州，力拒元將呂師夔。

張孝忠在抗元戰(zhàn)場(chǎng)上幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，終于找到同一戰(zhàn)壕的戰(zhàn)友，而謝枋得也以張孝忠為肱骨，對(duì)其信任有加，委任其為承信郎、帳前都提點(diǎn)。至此，謝枋得與張孝忠共同為抗元事業(yè)全力以赴。清提督湖南學(xué)政、淮人阮學(xué)浩云：“將軍感激馳驅(qū)，謀無不中，能以單師捍強(qiáng)寇，捷屢聞�！�

南宋德祐二年（1276年）正月，右相陳宜中逃遁，文天祥被任命為右丞相代表朝廷與元軍議降，后被扣押。南宋叛將呂師夔率元師沿江直逼臨安，臨安危急，張孝忠受命前去抵御，率眾于江西饒州府安仁縣之團(tuán)湖坪奮力阻擊。張孝忠揮舞雙刀，與敵人搏殺數(shù)日，其間擊殺元兵數(shù)百人。在一次戰(zhàn)斗中，他騎的馬突然中箭失控，他于是下馬與敵人拼殺，終因寡不敵眾而“中流矢死”，一直追隨其左右的眾“淮士”亦全部為國(guó)捐軀。

戰(zhàn)斗結(jié)束后，元軍將士看到張孝忠如此剛毅壯烈，欽佩其忠勇，連聲呼其為“壯士”，于亂尸之中尋其遺體并以衾被覆蓋，然后叩拜而去。

張孝忠剛毅不屈、以死殉國(guó)的壯舉和崇高英武的形象在元兵中產(chǎn)生了極大的影響。據(jù)說，元兵入安仁后，夜半忽聞城東南方向鼓角齊鳴、殺聲震天，仿佛有千軍萬馬即將攻城。元軍于星微月淡之時(shí)，依稀見張將軍騎白馬、舞雙刀，在云霧中往來沖突，于是夜不能寐、爭(zhēng)相跪拜。

后來，張孝忠將軍顯靈一說屢次發(fā)生，當(dāng)?shù)乜h民亦被將軍之忠勇所感動(dòng)，特地為其塑像于城北惠寧廟左側(cè)，以作祭祀之所，并建祠堂，后改稱為“張王廟”，香火不絕。

元元統(tǒng)二年（1334年），翰林院編修胡式奏準(zhǔn)朝廷，追封張孝忠為“翊靈威烈忠毅張?jiān)獛洝薄Ｃ骱槲淙�十五年�?402年），安仁知縣邵真上書禮部，設(shè)靈位于張王廟，于春秋兩季行祭祀之禮。清乾隆十二年（1747年），張孝忠將軍之故邑淮安府修建了張忠毅公祠。

據(jù)張孝忠第22世孫張秉權(quán)說，張公祠是一座家祠，始建于清乾隆十二年（1747年）。昔日，祠堂屋頂懸掛匾額，上書“英風(fēng)浩氣”四個(gè)大字，橫匾下面供奉著一座木雕塑像。“文革”中，祠堂中的物件連同家譜等被付之一炬，致使如今關(guān)于張孝忠的研究出現(xiàn)了斷層。

張公祠是淮安區(qū)“四大英雄祠堂”之一，是當(dāng)?shù)仉y得保存至今的古庭院、古建筑之一。該祠堂由張孝忠第15世孫張宜人初建，歷經(jīng)24世，均由長(zhǎng)子、長(zhǎng)孫連續(xù)守護(hù)。

值得一提的是，與張宜人同時(shí)代的鄰居張氏父子也參與了祠堂的修建。張超當(dāng)時(shí)是山陽(yáng)縣的武舉，祖籍山陽(yáng)縣柘塘（今洪澤區(qū)岔河鎮(zhèn)）。張超與其父張文祥均樂善好施，是著名的慈善家。張氏父子于清乾隆十二年（1747年）捐出部分房產(chǎn)，又派人前往江西張王廟繪制了張孝忠的畫像，后來協(xié)助張宜人建起了張忠毅公祠，雕刻了張孝忠塑像，并捐資續(xù)修了《山陽(yáng)縣志》。

750年的歷史證明：生不逢時(shí)的張孝忠，孤臣末弁、人微言輕，在當(dāng)時(shí)混亂的政治舞臺(tái)上不可能有什么太大的作為，只能憑著一腔熱血以死殉國(guó)。但是，張孝忠將軍的英名和氣節(jié)足以青史流芳，《二十四史》《淮安府志》《山陽(yáng)縣志》《安仁縣志》《余江縣志》等史籍均有其相關(guān)記載。